Презентація на тему «Гражданское общество»
172
Поділитись підручником в соціальних мережах
Слайд #1
Гражданское общество
Слайд #2
Понятие гражданского общества
Гражданское общество-свободное, демократическое, правовое цивилизованное общество, где нет места режиму личной власти, волюнтаристским методам правления, классовой ненависти, тоталитаризму, насилию над людьми, где уважаются закон и мораль, принципы гуманизма и справедливости.
Гражданское общество-свободное, демократическое, правовое цивилизованное общество, где нет места режиму личной власти, волюнтаристским методам правления, классовой ненависти, тоталитаризму, насилию над людьми, где уважаются закон и мораль, принципы гуманизма и справедливости.
Слайд #3
Гражданское общество-это
- общество, где все граждане равны, свободны и равноправны;
- общество, где издаются справедливые законы;
- общество, где соблюдаются права, свободы и обязанности человека;
- общество, где активно действуют негосударственные общественные организации;
- общество, где существует минимальное вмешательство государства в сферу гражданских интересов;
- общество, где существует конституционный строй, обеспечивающий подчинение государства праву.
- общество, где все граждане равны, свободны и равноправны;
- общество, где издаются справедливые законы;
- общество, где соблюдаются права, свободы и обязанности человека;
- общество, где активно действуют негосударственные общественные организации;
- общество, где существует минимальное вмешательство государства в сферу гражданских интересов;
- общество, где существует конституционный строй, обеспечивающий подчинение государства праву.
Слайд #4
Концепция гражданского общества
В общественных науках выделяют следующие основные подходы к определению сущности гражданского общества: как противопоставление анархии; как противоположность церкви; как комплекс общественных отношений, противоположных государству; как конкретный феномен западной цивилизации. О трудностях становления гражданского общества свидетельствует история разработки его концепции в западной общественно-политической мысли.
В общественных науках выделяют следующие основные подходы к определению сущности гражданского общества: как противопоставление анархии; как противоположность церкви; как комплекс общественных отношений, противоположных государству; как конкретный феномен западной цивилизации. О трудностях становления гражданского общества свидетельствует история разработки его концепции в западной общественно-политической мысли.
Слайд #5
Томас Гоббс, английский философ:
Гражданское общество-это союз индивидуальностей,коллектив,в
котором все его члены обретают высшие человеческие качества.
Государство превалирует над гражданским обществом.
Томас Пейн, американский просветитель:
Гражданское общество — благо,а государство — неизбежное зло.
Чем совершеннее гражданское общество, тем менее оно нуждается в
регулировании со стороны государства.
Георг Гегель, немецкий философ:
Гражданское общество — сфера реализации особенно частных целей и
интересов отдельной личности.Подлинной свободы в гражданском
обществе нет,т.к. в нем постоянно присутствует противоречие между
частными интересами и властью,носящее всеобщий характер.
Карл Маркс, немецкий экономист и социолог:
Гражданское общество — сфера материальной, экономической жизни и
деятельности людей.Именно оно является первичным по отношению к
государству,гражданская жизнь как сумма разнообразных интересов
скрепляет государство.
Гражданское общество-это союз индивидуальностей,коллектив,в
котором все его члены обретают высшие человеческие качества.
Государство превалирует над гражданским обществом.
Томас Пейн, американский просветитель:
Гражданское общество — благо,а государство — неизбежное зло.
Чем совершеннее гражданское общество, тем менее оно нуждается в
регулировании со стороны государства.
Георг Гегель, немецкий философ:
Гражданское общество — сфера реализации особенно частных целей и
интересов отдельной личности.Подлинной свободы в гражданском
обществе нет,т.к. в нем постоянно присутствует противоречие между
частными интересами и властью,носящее всеобщий характер.
Карл Маркс, немецкий экономист и социолог:
Гражданское общество — сфера материальной, экономической жизни и
деятельности людей.Именно оно является первичным по отношению к
государству,гражданская жизнь как сумма разнообразных интересов
скрепляет государство.
Слайд #6
Функции гражданского права
Защита частных сфер жизни людей;
Сдерживание политической власти от абсолютного господства путем контроля за соблюдением конституционных принципов правового государства и разделения властей;
Стабилизация общественных отношений и процессов;
Постоянная мирная борьба за внедрение в жизнь конституционного принципа правового государства.
Защита частных сфер жизни людей;
Сдерживание политической власти от абсолютного господства путем контроля за соблюдением конституционных принципов правового государства и разделения властей;
Стабилизация общественных отношений и процессов;
Постоянная мирная борьба за внедрение в жизнь конституционного принципа правового государства.
Слайд #7
И в заключение
Не буду вдаваться в исторические подробности,т.к. никому неинтересно,что исторически гражданское общество пришло на смену традиционному, сословно-кастовому,а просто вставлю сюда это:
Сложный характер взаимосвязи и взаимозависимости государства и гражданского общества точно подметил лауреат Нобелевской премии американский ученый М. Фридман (р. 1912): “…общество таково, каким его делаем мы сами…Только от нас зависит создание такого общества, которое охраняет и расширяет свободу человеческой личности, не допускает чрезмерного расширения власти государства и следит за тем, чтобы правительство всегда оставалось слугой народа и не превращалось в его хозяина”.
Не буду вдаваться в исторические подробности,т.к. никому неинтересно,что исторически гражданское общество пришло на смену традиционному, сословно-кастовому,а просто вставлю сюда это:
Сложный характер взаимосвязи и взаимозависимости государства и гражданского общества точно подметил лауреат Нобелевской премии американский ученый М. Фридман (р. 1912): “…общество таково, каким его делаем мы сами…Только от нас зависит создание такого общества, которое охраняет и расширяет свободу человеческой личности, не допускает чрезмерного расширения власти государства и следит за тем, чтобы правительство всегда оставалось слугой народа и не превращалось в его хозяина”.
